Sotona je odličan u tome da nas usredotoči na stvari koje nisu važne, a COVID je to unio u naše crkve. COVID je distrakcija, a ograničenja su posljedica. Sve je to napravljeno kako bi odvlačilo pažnju.
Katholisch.de je u utorak 8. prosinca objavio intervju s povjesničarkom Marie-Janine Čalić, Hrvaticom porijeklom iz Istre, na temu kanonizacije kardinala Alojzija Stepinca.
Jeste li znali da postoji i pobožni đavao? O čemu se tu radi? Kako znati i prepoznati koje su misli od čovjeka, koje od Duha Svetoga, a koje od zloduha? Kako djeluje Duh Sveti, a kako zloduh? Što je dar razlikovanja duhova? Saznajte u objašnjenu vlč. Petra Mlakara u videu projekta "Pod Smokvom".
U priopćenju od 2. prosinca, predsjednik poljske biskupske konferencije, nadbiskup Stanisław Gądecki, izjavio je da ne može biti kompromisa oko zakona koji štite pravo na život.
O musavim grješnicima
Na Rondou su ovoga petka postavljene posebne jaslice, koje se uvelike razlikuju od prošlogodišnjih jaslica u Mostaru, ali i od jaslica u drugim gradovima.
Papa Franjo u nedjelju je prenio božićnu poruku nade i želju za brzim oporavkom svijetu koji se bori s pandemijom koronavirusa.
Zapisani su u Bibliji...
Postoje samo tri različite prilike božanskih suza koje su zabilježene u Novom zavjetu.
Zabrana proslave jednog od najvećih kršćanskih blagdana trajala je gotovo tri desetljeća sve do 1998. godine, kada je, Božjom milošću, sveti Ivan Pavao II uspješno uvjerio Castra da je ukine.
Već je više od 15.000 ljudi potpisalo peticiju Stožeru civilne zaštite i Vladi RH u vezi epidemiološke mjere za crkvene prostore. Tu je peticiju u utorak, 1. prosinca, pokrenula udruga Glas roditelja za djecu – GROZD.
Svećenik ove župe kao odgovor na epidemiološke mjere kojima se ograničavaju bogoslužja došao je do hvalevrijedne ideje, svoje župljane pozvao je da prime Djevicu Putnicu u svoj dom.
Francusko Ministarstvo unutarnjih poslova priopćilo je u srijedu navečer, 2. prosinca, da je uspostavljeno novo pravilo za sudjelovanje vjernika na misama i molitvama u crkvama i drugim bogomoljama. Kako navode – pravilo da u svakoj crkvi može najviše 30 vjernika sudjelovati na svetoj misi promijenili su na zahtjev najvišeg upravnog suda u Francuskoj, “kako bi se pomirile sloboda vjere i zdravstvene mjere”. Ova nova mjera omogućuje “organizaciju misa i molitava uz ostavljanje dva slobodna mjesta između svake osobe ili članova iste obitelji (onih koji žive zajedno), uz zauzimanje jednog od dva reda kupa“.