Uistinu je ovaj čovjek, ovaj Sluga Božji, držao pogled čvrsto upravljen u Isusa, razmatrao o njemu, živio je u zrenju Krista i tako se sve više neprestano suobličavao Kristu, bivao preobražen u Krista, te i sam postao živa slika trpećeg Krista s trnovom krunom i ranama njegove muke.
U REMETAMA od 6. ožujka 2019., kad je započela korizma, započele su i korizmene duhovne obnove četvrtkom.
Dok smo prošle nedjelje razmišljali o hitnom (žurnom) pozivu na obraćenje, danas nam Božja riječ govori kako obraćenje rađa radošću. Bog je onaj koji se priklanja obraćenom čovjeku i vraća mu sinovsko dostojanstvo.
- Već prošle nedjelje čuli smo kako Isus govori u evanđelju: "Ne sudite, pa nećete biti osuđeni. U današnjem evanđelju Isus nas opominje da se čuvamo jedne posebne vrste suđenja svoga bližnjega. "Što gledaš trun u oku brata svojega, a brvna ne vidiš u oku svom?"
Prošle nedjelje smo čuli Isusov govor o blaženstvima. Danas slušamo nastavak Isusova govora na Gori.
Fra Mario nam u komentaru današnjih čitanja objašnjava početak i dinamiku prvog, ali i svih ostalih grijeha.
Mi moramo sebi od vremena do vemena postaviti pitanje: Odgovara li naša predodžba o Bogu, Božjoj slici koju nam je dao Isus. Kako i na koji način mi zamišljamo Boga? Kako shvaćamo Boga?
Današnje evanđelje govori nam o tome kako je Isus bio na svadbi u Kani. Bio je pozvan on i njegova majka i njegovi učenici.
„U ono vrijeme: Dođe Isus iz Galileje na Jordan Ivanu da ga on krsti.
Ako ne ljubite brata, ne možete ljubiti Boga!
U 2019. godinu tisuće hodočasnika u Međugorju je ušlo slaveći Euharistiju, kojoj je prethodilo molitveno bdijenje u crkvi sv. Jakova.
„Okreni se oko sebe - jesi li sretan?
Francuski pjesnik Jeann Richepin (+1926.) izdao je zbirku pjesama u kojoj se biranim riječima ruga Bogu, Isusu i njegovoj Majci.
Liturgija 3. nedjelje Adventa odzvanja tradicionalnom oznakom ove nedjelje: radošću. Liturgija gleda Kristov dolazak kao radosni blagdan cijeloga svijeta. Razlozi su toga obilježja: otkupljenje, pobjeda nad grijehom, ponovno otvaranje raja, vječni život.
Stanje kršćana mora biti stanje utjehe, pa i u ružnim trenucima